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老子道德經二卷(全二冊)
 
 
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編  著  者 (春秋)李耳 定價 480.00
責任編輯 袁宏偉 ISBN 978-7-5013-6446-6
出版時間 2018-06-30 版次 B1
印刷時間 2018-06-30 印次 Y1
庫存提示 無書 規格 線裝,異16開,
叢  書  名  
所屬分類 哲學宗教
中圖分類 B223.1
讀者對象 廣大讀者
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圖書簡介[ 滾動 - 展開 ]  
 
《老子道德經》傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,后改為《道經》37章在前,第38章之后為《德經》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作?!兜赖陆洝肺谋疽哉軐W意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂“內圣外王”之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。此書為明刻本,現藏于四川省圖書館。
 
目錄[ 滾動 - 展開 ]  
 
道經河上公章句卷一
體道第一
養身第二
安民第三
無源第四
虛用第五
成象第六
韜光第七
易性第八
運夷第九
能為第十
無用第十一
檢欲第十二
厭恥第十三
贊玄第十四
顯德第十五
歸根第十六

道經河上公章句卷二
淳風第十七
俗薄第十八
還淳第十九
異俗第二十
虛心第二十一
益謙第二十二
虛無第二十三
苦恩第二十四
象元第二十五
重德第二十六
巧用第二十七
反樸第二十八
無為第二十九
儉武第三十
偃武第三十一
圣德第三十二
辯德第三十三
任成第三十四
仁德第三十五
微明第三十六
為政第三十七

德經河上公章句第三
論德第三十八
法本第三十九
去用第四十
同異第四十一
道化第四十二
偏用第四十三
立戒第四十四
洪德第四十五
儉欲第四十六
鑒遠第四十七
忘知第四十八
仁德第四十九
貴生第五十
養德第五十一
歸元第五十二
益證第五十三
修觀第五十四
玄符第五十五
玄德第五十六
淳風第五十七
順化第五十八
守道第五十九

河上公章句第四
居位第六十
謙德第六十一
為道第六十二
恩始第六十三
守微第六十四
淳德第六十五
后己第六十六
三寶第六十七
配天第六十八
玄用第六十九
知難第七十
知病第七十一
愛己第七十二
任為第七十三
制惑第七十四
貪損第七十五
戒強第七十六
天道第七十七
任信第七十八
任契第七十九
獨立第八十
顯質第八十一
 
前言[ 滾動 - 展開 ]  
 
河上公注《老子道德經》,始見于《隋書·經籍志》,道家類載《老子道德經》二卷,漢文帝時河上公注。河上公注老子之說出自晉葛玄的《道德經序》:“河上公者,莫知其姓名也。漢孝文帝時,結草為庵于河之濱,常讀《老子道德經》。文帝好老子之言,……河上公即授素書《老子道德經章句》二卷,謂帝曰:熟研此,則所疑自解……言畢,失公所在?!彼莆牡蹠r河上公授《老子道德經章句》,于史無征?!独献雍由瞎戮洹芬哉撝紊眇B生為基本宗旨,其于“道可道,非常道”下注曰:道可道——“謂經術政教之道也”。非常道——“非自然長生之道也”。其辯《老子》之常道,為自然生長之道,而非經術政教之道。其意顯與桓帝時老君之教合。該書囿于體制,依經為注,雖不能成一首尾完整之養生論,然其治身之要旨,已曉明矣?!独献拥赖陆洝窔v世治之者眾也,其著作版本可謂多矣。然是本,查《中國古籍善本書目》等書,諸明本中無此左右雙邊者,且刊印甚精,似為嘉靖間刊者。
 
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